□秦莉萍

数次到神农架，却不及一次品读陈应松老师的《神农野札》印象深刻。翻开书，跟随陈应松沉雄绮丽的语言，走进壮阔富饶的森林。他紧盯一个“野”字，对神农架这片高山密林进行了一次穿越，留下半生情感和生活的轨迹，给世人一份珍贵的献礼。

品读后，每一篇文章都过目难忘。陈应松老师写暴雨，“惊悸。澎泻。狂暴。没有预兆。群魔乱舞。雷雨们互下狠手，雷捶着电，电撞着雷，大雨揍着小雨，小雨反噬大雨……这些倾轧的、劫掠的、哄抢的雨，不管森林是否乐意，植物和动物能否挺过。”这是雷电交加、暴雨倾盆的自然现象吗？这分明是一场战争的厮杀与怒吼。他用简单干净的语言，一场暴雨，写出了战场上万马奔腾的气势。他写神农架的植物，“粗野的藤本绞杀是我见到森林中最残忍的事件。这些藤蔓植物，生在地上，无力挺立，爬到笔直的冷杉身上，或是别的高大乔木上，便开始攀缘，紧紧地缠住它，不让它喘息。在半夜，听得到冷杉不堪紧缚的呻吟声”。这是被我们视为娇弱无力的藤本植物。它娇弱吗？在他的笔下，我分明看见这种藤本植物举起它纤细的茎藤，使劲抓住一棵乔木，顽强地吸附，任凭风吹雨打不动摇，努力攀爬，势必要达到自己的目的。

写吃。神秘的神农架，怎少得了吃？能吃的，折耳根、荨麻、虎杖、蕨菜、蒲公英、灰灰菜、鹅儿肠……都是一些平凡的名字，无数个世纪，好些都让猪们独享了，每一种野菜在家乡的田野上，几乎都能看见，现在成了城镇人饭桌上的宝，它们独有的、馨静的淡香有田野的味道。大地的芳香来自每一株野草的献祭。每一株野草仿若都生了眉眼，可爱，翘兮兮的，每年周而复始，总让人念念不忘。还有熊掌、狼肉、大鲵、竹鼠，这些奇特少有的活物，尽管也吃过，在某些场合吃过之后，陈应松仍然希望和平共处，倡导将它们从餐桌上剔除，让这些珍禽回归山野，成为人类渐渐稀有的朋友和远亲。人类与它们都是地球上的生物，它们渺小，人类同样渺小，都如尘埃。

植被茂密的神农架，是各种菌类的天堂。在春天，这些森林里优雅的隐士，东一个，西一窝，南一丛，北一簇，有的排列有序，有的错落有致，木耳、岩耳、灵芝、树芝，都是野生菌，还有鸡油菌、松菌、牛肝菌、喇叭菌、齿菌、绣球菌、羊肝菌、羊肚菌等，这是能吃的，有一种森林中悄然而出的诡谲清香气味。还有不能吃的，致命鹅膏菌、长柄鹅膏、毒蝇鹅膏、黄粉牛肝菌、褶黑菇、毛头乳菇、臭红菇、粉盖鹅膏、环柄菇、白毒伞、斑褶菇、大青褶伞菇、鸡腿菌都是有毒菌。这得有多少菌啊，竟占据了大半页面，神农架是菌类的天堂，陈应松是神农架的“百科全书”。身居神农架二十余年，哪个旮旯他不熟悉。

写异事异物。他写野兽、野人、驴头狼、棺材兽、扒狗子、大癞嘟、汪吼蛇、九死还阳虫、白熊、白獐、金丝猴等。这座森林的存在，注定了要发生许许多多神异故事，没有多年的驻足蹲守，不可能有他笔下的活灵活现。每一篇都仿若影视重现，每一篇都惊心动魄。陈应松老师说，他只身去往神农架，不是为了加入那些传奇生灵的合唱，哗众取宠，而是想让那些缥缈的森林魅影，成全他坚硬、温暖、神秘的文字，成为他的精神与它们邂逅交流的甬道，成为他心中的另一种乡愁与碑刻。

陈应松老师做到了。神农架在地球的纬度上被称为“地球的脐带”“死亡的漩涡区”，这个纬度离奇的事儿太多，被称为地球上最神秘的地区之一。野人眷念这个纬度，陈应松老师也眷念这个纬度。

数次到神农架，一直听说有野人，却从未看见过。倒是看见成片繁茂的植被，有时树林里有一点点动静，总让我浮想联翩，甚至毛骨悚然。神农架的神秘，大概也缘于此，似有“神”在护佑，神农架之名才源远流长。