金飞

2025年11月1日，南京奥体中心点球大战终哨响起，南通队3∶4惜败，与“苏超”冠军奖杯擦肩而过。然而，当搭载亚军奖杯的大巴驶抵长江体育公园，3000名球迷以《光荣属于南通》的集体合唱与“城市英雄”的齐声呼喊，为南通队铺陈出一场真正意义的凯旋。足球竞技层面的“未圆满”，意外激活了城市精神层面的“再圆满”，也为我国体教融合、城市文化认同与长期主义实践提供了绝佳观察样本。它印证了体育竞技的本质——真正的冠军，源于对热爱的坚守；真正的荣耀，诞生于城市精神的生长。

青训筑基铸就长期主义英才。南通队在“苏超”的不凡表现，始于一场跨越十四年的深耕与坚守。当其他城市球队依赖职业球员“输血”时，该队39名注册球员中35人出自海门珂缔缘青训体系，其背后是“草根、校园、职业”三级金字塔的纵向贯通。这一体系的形成，离不开拖鞋厂老板李太镇十四年来与足球有关的跌宕经历——从筚路蓝缕在海门创建足球学校，到卖掉房产投入青训，再到四处“化缘”寻求投资，最终在政府与相关企业的鼎力相助下，推动俱乐部做大做强。正如李太镇在凯旋仪式上所言：“今天，我们在很多孩子的心中种下的不是一颗冠军的种子，而是一颗名为韧性的种子，所以让我们拥抱这份不圆满，因为它，我们的未来才会如此值得被期待。”这坚持背后，是两级政府的持续托举：南通市主要领导多次实地调研俱乐部，为球队发展解决实际问题；海门区将珂缔缘足球俱乐部纳入全区体育发展规划，通过场地支持、专项补贴减轻生存压力，并积极协调本地企业赞助，解决经费难题，更将珂缔缘的故事与精神作为城市名片广泛传播。这种“时间的力量”，最终具象为球员“白天做题、黄昏练球”的成长轨迹，使“团队进球最多、个人射手不争先”的战术风格成为未来社会核心素养的镜像，印证了长期主义在竞技体育中的有效性。

过程崇拜淬炼城市拼搏精神。11月2日，长江体育公园以拱门形式陈列南通队本赛季全部比分：常规赛十胜二平、淘汰赛5∶0胜淮安、4∶2胜无锡……这些数字被官方与民间共同阐释为“英雄勋章”而非“未登顶”的遗憾。三千球迷连夜返通，以“欢迎回家”的集体呼喊完成对南通队与冠军奖杯失之交臂的情感补偿。这种“过程崇拜”源自南通人对“拼搏”叙事的共鸣：狼山沉默、濠河奔涌，见证“雨中滑铲”“高温下奔跑”“体力透支后的咬牙”，也见证“南通加油”如何穿透看台抵达公共情感的最大公约数。正如球迷所言：“输得起的勇气，才是成长的开始。”更深层的意义，在于竞技“过程”对城市精神的重塑功能，曾被标签化为“县中模式”“清北流水线”的南通，以球场上的爆发力、战术执行力、团队协作力，反向验证了“文能安天下，武能定乾坤”的教育理想在当代依然可行，实现了学术与体育由零和走向正和的语义转换。正如《人民日报》所言：奇迹诞生于每一次奔跑、每一次扑救、每一滴汗水。南通队的“未登顶”，恰恰用“拼搏”为城市精神注入了新的内核。

文化交融激活开放包容基因。南通队的现象级热度，还隐藏着城市包容与开放的文化密码。李太镇，这位朝鲜族商人、拖鞋厂老板、青训奠基人，用十四年时间完成“外来者到内部人”的身份转换。他在南通华夏忠孝文化研究会受聘时说：“足球场上的‘忠’是对团队的担当，‘孝’是对传统的传承。”这种文化传承与实践让珂缔缘青训不仅“出成绩”，更“出人格”。而李太镇的个人选择恰与张謇“父教育、母实业”的开放胸襟形成百年呼应：从创办中国第一所纺织学校、第一所盲哑学校，到今日支持“外来者”深耕青训，南通始终秉持“兼容并包”的大格局。正如习近平总书记所言：张謇的爱国情怀、开放胸襟、创新精神值得我们学习。南通队的故事，体现着不追求“一超多强”的短视荣耀，而致力于“多元共生”的生态培育；不局限于“本土血脉”的狭隘认同，而拥抱“四海为家”的开放包容，从而完成城市精神谱系的接续与扩展。

“苏超”终章，南通队所获得的亚军奖杯在阳光下闪烁，其象征意义已超越竞技层面的“次优”标签。它是体教融合长期主义的实证样本，是城市精神“过程崇拜”的仪式载体，更是区域文化包容度的可观测指标。当小球员在绿茵场边写下“下次我要为南通赢”的愿望时，我们看到的不仅是足球的未来，更是一个城市、一个时代对“长期主义”“包容精神”“人文价值”的坚守。真正的荣耀，不在奖杯的高度，而在精神的厚度；真正的冠军，不在胜负坐标，而在成长轨迹。南通队以“未圆满”完成“再圆满”，或为中国足球提供了一种值得借鉴的“草根到职业”的路径探索，也为区域高质量发展贡献了“体育与城市”协同发展的新范式。

（作者系南通大学商学院副研究员、硕士生导师，江苏长江经济带研究院兼职研究员）